terça-feira, 31 de janeiro de 2012

CONHEÇA O PADRE GUILHERME POUGET

O acadêmico e filósofo católico francês JEAN GUITTON (1901-1999) escreveu que um dos males de nosso tempo é que nós falamos tanto de solidariedade, dos laços misteriosos que fazem dos homens um só corpo, mas esquecemos que a piedade, a justiça, não devem aplicar-se somente a Deus, aconselhando-nos a reviver e a ressuscitar a imagem daqueles que nos deram neste mundo o melhor de nós mesmos. Por isto o PADRE POUGET (1847-1932) que não fez por onde ser conhecido em vida, que empregava para se ocultar o cuidado que tantos de nós usamos para nos fazer valer, mereceu que o filósofo JEAN GUITTON se sentisse PRESSIONADO a CELEBRAR-LHE A memória, convencido, aliás, de que só assim seria possível conservar-lha, quanto mais não fosse, pelo menos assim se poderia restabelecer o equilíbrio por uma justa compensação. Lembrando ademais que o PADRE POUGET foi no século XX um dos muitos pensadores obscuros que nada publicaram e dos quais, contudo, gerações futuras tanto se lhes tornaram devedoras, JEAN GUITTON julgou missão primordial da capacidade cultural, intelectual, religiosa do dons recebidos de Deus perpetuar num dos 30 livros que escreveu a figura excepcional do amigo e confidente PADRE GUILHERME POUGET, sacerdote lazarista, a obra intitulada "PORTRAIT DE MONSIEUR POUGET", enriquecida dos "DIALOGUES AVEC MONSIEUR POUGET", durante muitos anos mantidos com esse "GOUROU singular que fez da crítica histórica, como escreveu ALBERT CAMUS, um instrumeto de ascese". No primeiro diálogo desse livro "DIÁLOGOS", o pintor do retrato do PADRE POUGET observa que apenas se vislumbra a sombra da profundida do pensamento do humilde filho de São Vicente de Paulo. Ao se penetrar nas páginas seguintes, depara-se com o problema dos mundos, do pecado e do mal, do mistério de Jesus, do futuro da Igreja. Numa palavra: fala-se de Cristo na sua mediação, na sua presença, na sua atualidade. E numa tentativa de dar a essa obra o tom da VIDA HUMANA, GUITTON escreve que a IDEIA se entrecruza com o PEQUENO DETALHE onde a ANGÚSTIA, o PENSAMENTO e o SORRISO se misturam um pouco. No próximo blogue o pensar de ALBERT CAMUS e do filósofo BERGSON sobre o PADRE POUGET.

segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

SE ACHEI A LAICIDADE, ELA EXISTE!

O jornal francês LE FIGARO publicou no dia 21/10/2011 a seguinte mensagem de JEAN-MARIE GUÉNOIS sob o título "LA LAICITÉ EXISTE, JE LA TROUVÉ!". "Francamente, a LAICIDADE... uma ideia, sim, mas concretamente que é? pergunta JEAN -MARIE GUÉNOIS, jornalista francês credenciado junto ao Vaticano. Digo-lhe que a LAICIDADE existe, que a encontrei em torno da mesa do ministro do interior francês CLAUDE GUÉANT, atual encarregado dos cultos. Éramos uma duzia de colegas, homens e mulheres, membros da Associação de Jornalistas da Informaçào Religiosa (AJIR) - a mais antiga das associações de jornalistas profissionais, completando no ano o primeiro centenário - receidos num pequeno desjejum cujo objetivo era o lançamento da "BÍBLIA DA LAICIDADE", editada pelo Estado Republicano Francês. Seu aparecimento tinha sido anunciado na primavera pelo ministro do interior, quando o assunto do dia era a polêmica sobre a LAICIDADE. Pelo contido na obra, agradecido pela referência ao artigo publicado no site do FIGARO ou no de sábado no jornal impresso. Pode-se procurar o exemplar de 500 páginas que estará a venda. Chamou-me a atenção a riqueza e a divesidade dos instrumentos jurídicos existentes na França, na França de Além Mar ... na França da Alsácia e da Mosela. A coleção ambiciona reunir todos os textos sobre a matéria que existem em abundância. Apreciei bastante o índice temático que alivia a leitura dessa obra técnica e que permite respostas para tudo".

sábado, 28 de janeiro de 2012

LAICIDADE EXACERBADA NA FRANÇA

O reaquecimento do clima entre o ESTADO e as RELIGIÕES que dominou objetivamente os últimos 50 anos na FRANÇA e que era palpável, quarta-feira, dia 25/01/12, por ocasião DAS CONGRATULAÇÕES do Presidente da REPÚBLICA àS Religiões, promovedor de uma "LAICIDADE POSITIVA", corre o risco de transformar-se, caso FRANÇOIS HOLLAND fosse escolhido para essa responsabilidade. Caso isso acontecesse, o ambiente entre o ESTADO e as RELIGIÕES poderia ter como resultado não somente o resfriamento, mas uma geleira da 'LAICIDADE". Uma espécie de "LAICIDADE NEGATIVA", APÓS A "LAICIDADE POSITIVA"... mesmo se o Partido Socialista falasse de um retorno à verdadeira "LAICIDADE". A uma "LAICIDADE NEUTRA". NÃO SERIA UMA OPÇÃO POLÍTICA OU PARTIDÁRIA. NENHUM DOS RESPONSÁVEIS RELIGIOSOS PRESENTES, QUARTA-FEIRA, - JUDEUS, CATÓLICOS, ORTODOXOS, PROTESTANTES, MUSSULMANOS, BUDISTAS - COMETERIA O ERRO DE SE PRONUNCIAR POR UM CANDIDATO. Todos poderiam retomar, para sua religião, o que justamente disse MOHAMMED MOUSSOUI, presidente do CONSELHO FRANCÊS DO CULTO MUSSULMANO, na sua saída do Eliseu: "A Comunidade Mussulmana atravessou como todas as outras comunidades por todas as correntes políticas e foi bom. A pluralidade política deveria poder exprimir-se nesta comunidade como todas as outras. Não penso que se possa organizar país e nossos cidadàos em função de sua adesão religiosa. Isto seria nada bom. Neste momento da semana, os debates estavam focalizados sobre a proposição de FRANÇOIS HOLLAND DE "CONSTITUCIONALIZAR a Lei de 1905, o que teria tido por consequência por-lhe um fim com o estatuto particular da Alsácia-Mosela. Ele se retratou depois sobre esse ponto, o que decepcionou fortemente minha colega Carolina Fourrest na sua interessantíssima crônica "sem retorno", publicada no Le Monde de 28/01, representatitiva de certa corrente de opinião. Mas o problema é ainda mais vasto. CLAUDE ROTY, presidente da FEDERAÇÃO PROTESTANTE DA FRANÇA, resumiu perfeitamente, nessa mesma quarta-feira, no mesmo lugar, a preocupação das RELIGIÕES: "meu receio não é tanto a Alsácia, porque esta questão lá não é racional, mas antes a ideia que é veiculada. Ela consiste em fazer da separação da Lei de 1905 uma separação da sociedade em que se vai doravante separar a sociedade das Religiões. Não se trata mais da LAICIDADE nem da LEGALIDADE que não figuram na constituição: trata-se de uma forma de "LAICIDADE EXACERBADA". Sem contar - e é por isto que eu penso que as RELIGIÕES deverão sair da toca nos meses que vêm, mesmo que não queiram - que FRANÇOIS HOLLANDE anuncia francamente pela dupla: o casamento homossexual e a eutanásia... acrescida ao "LAICISMO EXACERBADO" de novo levantado pelo moderado CAUDE ROTY, o perfeito coquetel para se atirar nos braços das RELIGIÕES, ENQUANTO TAIS. E UMA PARTE SIGNIFICATIVA DE SEUS ELEITORES QUE NÃO TRANSIGEM SOBRE TAIS ASSUNTOS. O QUE NÃO É DESPREZÍVEL, SE AS COISAS SE JUNTAM. A seguir, pois, mas há também problemas igualmente importantes. Último ponto: após o livro publicado semana passada pelo cardeal ANDRÉ VINT-TROIS, "Que socidade queremos?", coleção dos recentes posicionamentos políticos da igreja católica, o GRANDE RABINO DA FRANÇA, GILLES BERNHEIM, anuncia a publicação pela STOCK de um livro similar em que é entrevistado por diferentes personalidades. Deveria intitular-se: "Detenhamo-nos por um momento... antes de votar". CLAUDE ROTY por sua vez foi pressionado por ocasião da assembleia geral da FEDERAÇÃO PROTESTANTE DA FRANÇA, não permanecer em silêncio antes do importante pleito eleitoral à vista. Até o momrnto só os MUSSULMANOS anunciaram nào quererem pronunciar-se publicamente sobre política. Debates apaixonantes portanto! ( Mensagem de JEAN-MARIE GUÉNOIS, em LE FIGARO EM FINS DE JANEIRO DE 2012).

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012

NADA QUE É HUMANO ME PODE SER ALHEIO

O quinto planeta visitado pelo PEQUENO PRÍNCIPE era o menor de todos, com um espaço suficiente apenas para um lampeão e um acendedor de lampeões. Pensando bem, concluiu que ali pelo menos o ofício do ocuoante tinha um sentido: quando acendia um lampeão, era como fazer nascer uma estrela a mais ou uma flor. Parecia uma ocupação bastante alegre e útil. Dirigindo-lhe a palavra: "Bom dia, por que acabas de apagar o lampeão?" "É meu dever, o procedimento, respondeu o acendedor. Bom dia!" "Qual é o dever, o procedimento?" "É apagar o lampeão, boa noite!" E logo o acendeu. Depois de enxugar o suor do rosto, e de explicar que outrora o trabalho era razoável, pois, cumprido o dever, tinha o resto do dia e da noite para descansar, acrescentou: "Hoje o trabalho é terrível! De ano em ano o planeta faz a volta mais rápido, e meu dever não mudou; acendo e apago o lampeão de minuto em minuto!!!" Deixando de lado a leveza outrora ou a dureza atual do ofício de acendedor de lampeões do Petit Prince, quantas vezes se vê o ser humano diante de um dilema burocrático ou até moral, ou de consciência, ou religioso! De um lado, o sistema depende de padronização ou rotinas para bem se obter o resultado. De outro lado, a aplicação de regras predeterminadas poderá causar efeitos desastrosos! De um lado, a lei, o regulamento. Do outro lado, o bom senso. Muitas vezes, "uma boa receita para produzir o pior dos mundos é aplicar com máximo zelo todas as leis vigentes", escreve Hélio Schwartsman (Folha de São Paulo, 27/01/12), concluindo: "A solução para evitar esses paradoxos, além de rever e aprimorar os protocolos, é deixar que as pessoas usem o seu bom-senso. Na média, ele mais acerta do que erra. Essa ao menos foi a aposta da natureza, ao dotar os humanos de cérebros capazes de comportamento flexível, isto é, de responder de forma diferente a diferentes situações". Não foi assim que agiu JESUS CRISTO, DEUS e HOMEM, expulsando com o uso dum chicote os vendilhões do templo, apesar de manso e humilde de coração, e não ofecendo a outra face ao assessor de Anás, quando este lhe deu um sopapo numa das faces, contrariando o que ensinara?

BRIGA DO GOVERNO COM O PMDB?

Comentando a declaração de um dos líderes da Câmara Federal do País, em face de denúncias contra membros de seu partido, a FOLHA DE SÃO PAULO (27/01/2012) assim escreveu em EDITORIAIS: "A declaração de Alves revela o cerne da mentalidade dpminante nos partidos brasileiros. "Metade da República", disse ele, referindo-se aos peemedebistas enquistados nos centros do poder. Se algo merece ser chamado de República, não é a colcha de retalhos que, por indicações personalistas e fidelidades clandestinas, recobre a máquina federal. Excluídas as raras nomeações que se fazem por critérios técnicos, sobe a bem mais da metade a extensão daquilo que valeria chamar-se de "setor antirrepublicano", ou "banda podre", dos governos que se sucedem em Brasília. "Por que", pergunta o líder da bancada peemedebista, a presidente iria "brigar com isso?"É certo que parte da popularidade da presidente pode ser atribuída à mística da "faxina" que, esporadicamente, tem sido compelida pelas evidências a empreender. Uma visão menos providencialista e ingênua apontaria que a relação entre governo e PMDB, apesar dos atritos ocasionais com o PT, é marcada pela acomodação. Ungida no cargo por seu antecessor, Dilma procura afirmar a sua autoridade própria. Para cada assessor acusado de corrupção, que venha a demitir, como o recém-defenestrado do DNOCS, novos aspirantes ao cargo, e às benesses correlatas, estão prontas a jurar-lhe fidelidade. Dentro de partidos como o PMDB e o PT, lutas internas constantes dão margem ampla para as escolhas presidenciais. A verdaeira REPÚBLICA, que não é composta de metades peemedebistas ou petistas, acompanha não sem algum prazer a ronda de ciúmes e amuos entre um e outro dia de faxina. Satisfação completa, no entanto, virá no dia em que a presidente confrontar também os padrinhos, não só a legião de apadrinhados sob suspeita".

quarta-feira, 25 de janeiro de 2012

BARBACENA BERNANOS BRASIL

Em 1996 inaugurou-se em BARBACENA, Minas Gerais, no bojo do movimento cultural ali instituído, "MMEMÓRIA VIVA" o "MUSEU DA LOUCURA", no sítio outrora ocupado por um hospital psiquiátrico. Antes, porém, em 1968, o governador mineiro já havia inaugurado na cidade o "MUSEU GEORGES BERNANOS" na casa onde, de 1940 a 1944, se abrigara o escritor francês "GEORGES BARNANOS". Nascido em Paris em 20/02/1888, foi soldado na GUERRA de 1914 e Repórter na Guerra Civil Espanhola (1936). Já residindo na Espanha desde 1934, aí escreveu o livro "DIARIO DE UM PAROCO DE ALDEIA", "monumento da literatura católica do século XX. Desgostoso dos movimentos totalitários europeus, nazismo, fascismo, comunismo, em 1934 deixou a pátria com os 6 filhos em demanda do Paraguai omde tencionava criar gado numa fazenda. Sem o resultado esperado, veio estabelecer-se no Rio, na praia de Botafogo, buscando pouco depois o Estado de Minas Gerasi , Paracatu, a conselho de Afonso Arinos de Melo Franco. De 1940 a 1944 vemo-lo em BARBACENA, residindo no bairro denominado CRUZ DAS ALMAS, num casarão donde , graças aos préstimos de Assis Chateuubriand, pode remeter para os franceses através da BBC de Londres diversas mensagen que constituem dois volumes,intituladps LE CHEMIN DE LA CROIX DES AMES". "Nesta hora, a mais negra de minha vida, assim escreveu, procuro um pensamento o mais puro com que ossa deixar repousar o coração. Nesta hora de dor,em nada mais quero pensar senão nos amigos do meu país. Dunquerque, Bretagne, Mongador! Conhecia-as todas, Toulon, a janela de meu quarto abria-se sobre a enseada do Marne a perder de vista. Não são estas, porém, minhas visões de hoje. Como tantas vezes me tem ocorrido, basta-me fechar os olhos agora para que me surja com prodigiosa claridade cada ponto do antigo front, do front dos homens livres, onde eu acreditva morrer, onde a terra me parecia marcada para minha sepultura. Dentre tantos outros, um lugar especialmente, esse pequeno campo quase à beira do Marne, um pouco ante de Château-Thierry. Ali estava meu lugar no vosso meio, amigos meus, meus companheiros, jovens destemidos, almas aimples inflexiveis. A lembrança desse pedaço de chào em que a morte me fugiu é tudo que me resta agora da França. Durante todo o tempo em que durar a vergonha, será minha pátria esse pedaço de terra!" No livro "FRANÇAIS SI VOUS SAVIEZ" BERNANOS deixou escrito o seguinte: "Não diziam os brasileiros aos seus filhos e as suas esposas que a França era a mais esclarecida das nações? Assim se criou uma tradição francesa cujas raízes no Brasil são muito mais profundas que as da hispanidade nos países de língua espanhola"

terça-feira, 24 de janeiro de 2012

RELIGIÕES E FRANCO-MAÇONARIA NA FRANÇA - 3

"Pessoas que falavam juntas começam a se comunicar em comum. O ano passado assistiu ao despertar da Conferência dos Representantes dos Cultos na França (CRCF). Este grupo reúne Cristãos, Judeus, Mussulmanos e Budistas. Esta estrutura ultra imponderável que era ainda impensada e impensável há pouco começa a adquirir uma voz única. Ao ponto de que uma tomada de posição - das Religiões - aparece nos espíritos e em preparação das... próximas eleições, o que seria uma primeira vez. Atrás desas aproximações só há questões de forma e de comunicações. A multiplicidade de oferta de informações impõe a essas instituições não forçarem o tom para se fazerem ouvir, mas simplificarem-no ou unificá-lo.. É evidente que falar "só de voz" tem sempre impacto maior, mas o efeito é decisivo quanto à sua credibilidade. Sem este esforço sobre a forma, a mensagem perde-se na fúria do oceano da comunicação. O que leva a uma derradeira observação e que dá a chave do título desta nota. As lojas maçônicas europeias têm-se, parece-me, saído mal em se fazerem ouvir nas instâncias europeias. Por ocasião dessa Conferência da Imprensa, DENISE OBERLIN, Grande Mestra da Grande Loja Feminina da França (14.000 membros, primeira Obediência Maçonica Feminina) explicou a eficácia da ação conduzida pelo Instituto Maçônico Europeu que muito trabalho lhe dá e que foi criado recentemente para fazer ouvir a voz dos Franco-maçons nas diferentes instâncias europeias. "A França-maçônica é mal reconhecida na Europa, encareceu GUY ARCIZET, Grande Mestre do Grande Oriente. Temos poucos ouvintes europeus, porque precisamos ser identificados na qualidade de LEIGOS. Existe uma espiritualidade laical. Somos muitas vezes mal compreendidos ou reduzidos ao anticlericalismo ou ao antireligiosismo. Devemos usar um lobbyng humanista. As Religiões têm sido compreendidas. Há em Bruchelas um lobbyng religioso poderoso com escritórios. As Religiões se fazem entender porque aliadas. É muito bom que as Religiões estimulem os Franco-maçons nesse sentido! E é preciso esperar, pois, um reforço da ação da FRAN"CA-MAÇONARIA sobre as instâncias europeias. Como existe uma FRANCO-MAÇONARIA unida na ÁFRICA ou na AMÉRICA DO SUL - esse GRANDE MESTRE convoca com seus votos uma FRANÇA-MAÇÔNICA UNIDA no plano europeu". JEAN-MARIE GUÉNOIS, 12/01/2012.

segunda-feira, 23 de janeiro de 2012

RELIGIÕES E FRANCO-MAÇONARIA - NA FRANÇA 2

Continuação da mensagem de JEAN-MARIE GUÉNOIS no LE FIGARO de 12/01/12: "O GRANDE MESTRE DO GRANDE ORIENTE da França, GUY ARCIZET, cuidou, por exemplo, de procurar que todos os candidatos presidenciáveis que eram aceitos o eram "por lojas", e não pela "obediência". Ele mesmo se interditando de qualquer contato com presidenciáveis este ano. "Aqueles que pretenderem recuperar-nos nesse plano o farão por sua conta e gastos", preveniu ele reagindo a um dossiê de seus coirmãos do "lÉxprees. Na véspera, na mesma hora, o porta-voz do Episcopado Francês, o Padre Bernardo Podevin, tinha formalmente o mesmo linguajar a propósito das possíveis recuperações "políticas" de JOANA DARC, portanto, assegurava ele, nenhum católico será enganado". Está, portanto, claro que todo esse mundo honroso faz "um pouco" de política, mas a seu modo. Encontramos, de fato, aí bela porção da sociedade civil. Essas entidades, profundamente leigas ou religiosas que muitas vezes se opoem, tocam-se de perto - por canais respectivos que captam numa mesma família de espírito todas as sensibilidades políticas - "o pulso" - do país real e portanto as preocupações da sociedade. Sem recaírem num ecumenismo simplista, nem ferirem sensibilidade alguma religiosa ou laica - elas são distintas - sem ademais repetirem grandes clássicos entendidos sobre laicidade, eis algumas observações que me pareceram novas e aptas a externar. Pessoas que falavam pouco publicamente como os FRANCO-MAÇONS, começam a tomar a palavra. É a segunda vez que a FRANCO-MAÇONARIA organiza realmente uma conferência de imprensa comum. GUY ARCIZET disse - na aurora da comunicação - "com a ambição de falar "de uma só voz" mesmo se as diferenciações parecerem importantes. Todos os responsáveis presentes têm bem compreendido o cuidado de explicar que os desgostos e os escândalos de uma "obediência", se ocorrerem na GRANDE LOJA NACIONAL DE FRANÇA, não deviam manchar a imagem das outras "obediências". Pessoas que viviam lado a lado começam a falar juntamente. Assim, MUSSULMANOS presentes na Mesquita de Paris e da importante delegação judaica presente sob a conduta de RICHARD PRASQUIER, presidente do CRIF, calorosamente acolhido por DALE BOURBAKEUR, reitor. "Trata-se por essta iniciativa, disse Ricardo Prasquier, de marcar a prioridade da aposta de de uma forte relação - pacífica - entre JUDEUS e MUSSULMANOS na FRANÇA. OBS.: Continua e termina no blog número 3.

RELIGIÕES E FRANCO-MAÇONARIA NA FRANÇA - 1

O jornalista JEAN-MARIA GUÉNOIS, credenciado junto ao Vaticano, publicou no LE FIGARO, dia 12/01/12, a mensagem intitulada QUANDO AS RELIGIÕES ESTIMULAM A FRANCO-MAÇONARIA: "Os anos eleitorais são apaixonantes, sobretudo quando não se faz "política": tanto da RELIGIÃO quanto da FRANCO-MAÇONARIA. Cada qual por sua vez, elas vêm de reafirmar, esta semana, uma tomada de distância respeitável em face de "POLÍTICA PARTIDÁRIA". Mas, uma vez esse partido tomado, elas não se envergonham de lembrar princípios básicos, bastante mais cuidadores da "polis" que outros apelidam de "GRANDE POLÏTICA". Que está acontecendo nesta semana na França? No tocante a RELIGIÕES, houve a cerimônia de votos à "FEDERAÇÃO PROTESTANTE DA FRANÇA". Depois um jantar da imprensa no "SERVIÇO PASTORAL DE ESTUDOS POLÍTICOS" da diocese católica de PARIS, precedido de uma apresentação à "CONFERÊNCIA DOS BISPOS" do Sexagésimo aniversário de nascimento de JOANA DARC. Um colóquio, enfim, organizado na Mesquita de Paris com o CONSELHO REPRESENTATIVO DAS INSTITUIÇÕES JUDAICAS da França sobre o tema da CIDADANIA. No tocante à FRANCO-MAÇONARIA, houve a apresentação comum dos votos por 6 obediências, entre as quais O GRANDE ORIENTE DE FRANÇA e a GRANDE LOJA FEMININA DE FRANÇA, sob uma grande crise interna sem precedentes. Não se trata num e noutro caso de se colocar RELIGIÃO e FRANÇO-MAÇONARIA num mesmo plano, mas, a 100 dias das ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS, eu pude constatar uma mesma PRECAUÇÃO com relação à "coisa política". Precaução ligada à LAICIDADE. Essa prevenção nada tem de temor, de receio, mas ela vem de uma vontade finalmente comum - mesmo se as razões são radicalmente diferentes - de não intervirem diretamente "no debate político". Uma mesma atitude, pois, mas diferentemente motivada que assim resumo: Quando a RELIGIÕES se excusam de "se exprimirem" sobre o debate político - LAICIDADE obriga... - as OBEDIÊNCIAS Franco-maçonarias "se defendem", elas de fazerem política - LAICIDADE obriga. OBS.: CONTINUA NO PRÓXIMO BLOG, NÚMERO 2.

terça-feira, 17 de janeiro de 2012

QUE TIPO DE CATÓLICO ÉS TU?

Se você se considera CATÓLICO, em qual dos TRÊS QUADROS ABAIXO se enquadraria?

1 - ANTICATÓLICOS: VOCÁBULO composto de; "ANTI", partícula grega = contra, sentido de oposição, e de "CATÓLICO" = vocábulo formado da partícula grega "katá" = de cima a baixo, e do adjetivo grego "olos"= inteiro, donde CATÓLICO (ÜNIVERSAL). A IGREJA se diz CATÓLICA, porque, segundo uma imagem cara aos PADRES DA IGREJA, ela é comparável à lua cuja luz toda é reflexo do sol, JESUS CRISTO. ANTICATÓLICO se diz da pessoa que se opõe, que é contra o catolicismo, que combate a crença, a religião católica.

2 - CATÓLICOS: pelo exposto acima, CATÓLICO é a pessoa que, sendo batizada, ficou sendo incorporada à IGREJA CATÓLICA, tornando-se membro do POVO DE DEUS através da GRAÇA BATISMAL, REALIDADE QUE COMPORTA: a remissão do PECADO ORIGINAL e de todos os pecados pessoais até então existentes; o NASCIMENTO PARA UMA VIDA NOVA, pela qual a pessoa se torna FILHO ADOTIVO DE DEUS, MEMBRO DE CRISTO e TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO. O BATISMO imprime na alma um sinal espiritual INDELÉVEL, o CARÁTER, que a consagra ao culto da religiào cristã. Recebendo o BATISMO, a SANTÍSSIMA TRINDADE dá ao batizado a GRAÇA SANTIFICANTE, a GRAÇA DA JUSTIFICAÇÃO, A QUAL: torna-o CAPAZ de CRER EM DEUS, DE ESPERAR NELE E DE O AMAR ATRAVÉS DAS VIRTUDES TEOLOGAIS (FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE): CONCEDE-LHE O PODER DE VIVER E AGIR SOB A MOÇÀO, O AUXÍLIO, do ESPÍRITO SANTO pelos seus DONS; permite-lhe crescer no bem pelas VIRTUDES MORAIS. Assim todo o organismo da VIDA SOBRENATURAL então criada tem sua raiz no SANTO BATISMO. Lembre-se do aprendido no "antigo pequeno catecismo", quando de sua preparação para a Primeira Comunhão: "Ser cristão é ser batizado, crer e professar a Doutrina de Jesus Cristo.

3 - CATÓLICOS NÀO PRATICANTES. Emprego o termo "Não praticantes" - que é uma contradição sem tamanho, no caso, formada por uma negação e uma afirmação, pela junção, in casu, de duas palavras que "hurlent de se trouver ensemble" - na falta de outro termo para designar os CATÓLICOS, isto é, as pessoas que, sendo batizadas, crêem e professam a DOUTRINA TRAZIDA AOS HOMENS por JESUS CRISTO, mas que, na prática, no correr de sua existência, por razões de naturezas diversas tiveram ou têm sua FË esmaecida, o que leva como consequência o não cumprimento da DOUTRINA DIVINA. Sem entrar em pormenores, basta-me aqui recordar o que no Caraça numa aula de religião nos relatou o professor de Catecismo. Durante a Segunda Guerra Mundial, soldados brasileors foram receber instruções nos Estados Unidos. O pároco da cidade onde se alojaram, separou na igreja da matriz uma cadeira especial para o general que os comandava e que se registrara como católico no hotel. Como não compareceu no ofício religioso do domingo, na missa, no dia seguinte o responsável pelos fiéis da paróquia procurou saber do general se algo o impedira de assistir à missa. Resposta: "É que sou CATÓLICO NÃO PRATICANTE como muitos brasileiros!" "DOMINE, ADAUGE NOBIS FIDEM", SENHOR, FORTIFICAI A MINHA FÉ! "Adjuva incredulitatem meam"(Mc.IX,23).

domingo, 15 de janeiro de 2012

CASTIGOS FÍSICOS EM CRIANÇAS?

Vê-se, atualmente, na televisão um quadro com a finalidade de tornar conhecida a lei que criminaliza os castigos físicos de pais a filhos. Uma mãe, surpreendendo o filho jogando bola na sala, lembra zangada que já o havia proibido de fazer tal ação. Nisto, ouve-se ruído de vidro quebrado, enquanto a mãe, super nervosa, erguendo a mão e a voz ameaçadora prestes a cair sobre a criança: "Eu já não lhe disse que não jogasse bola na sala?" e lá estão os cacos da jarra partida no chão! E de imediato a mão materna, "o gesto suspenso em meio a um delicado tremor, entre o anelo e o receio de tocar essa flor" (Henriqueta Lisboa, in "Flor de São Vicente", pp. 171, "MONTANHA VIVA - CARAÇA"), baixando a mão, constrangida, pede desculpas ao filho que promete corrigir-se. A cena me lembra a figura de um sábio sacerdote lazarista francês, Padre Guilherme Pouget (JEAN GUITTON in "Dialogues Avec Monsieur Pouget") que muito influenciou o filósofo BERGSON na sua conversão ao Catolicismo, quando numa de suas aulas, querendo provar que Jesus Cristo se humilhava diante de seu PAI CELESTE mas não diante dos homens, citou o Evangelista Sào Joào ( cap. 18, 19 a 24), assim escrevendo: "Quando Jesus foi interrogado pelo grande-sacerdote sobre sua doutrina e discípulos, JOÃO nos dá o detalhe de sua resposta: Eu jamais falei em segredo, interrogai aqueles que me ouviram. Todo aquele que é da verdade ouve minha voz. Se eu falei mal, provai o mal que falei, que fiz! Mas se eu falei a verdade, por que me batem? É que, ouvindo isto, um dos guardas presentes deu uma bofetada em Jesus". E Monsieur Pouget termina a exegese do texto bíblico: "Olhai como Cristo é nobre! Quando foi esbofeteado publicamente pela autoridade, não ofereceu a outra face para ser esbofeteada, mas disse simplesmente: Se mal falei, dai testemunho do mal; mas se falei bem, por que me bateis:" Obs.: se uma criança quebra com um chute dentro de casa uma jarra, é preciso mostrar a ela a razão, dar o testemuno, provar, justificar o motivo da proibição. Crianças são crianças, isto é, ïnfantes" = seres humanos que mal falam, de pouca idade (infans, termo latino = mudo, que não fala), donde o poeta romano PLÍNIO (62/125 Depois de Cristo) ter usado a expressào "infantes pulli" = pintinhos nascidos há pouco, em que "infantes" tem o significado de "de pouca idade", os recém nascidos de quaisquer animais.

sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

Em resumo, a ideia maior, orientadora, poderia dizer-se, deste documento (parte final do blog intitulado RECREAÇÃO DOUTRINAL NA IGREJA) é realizar "um aprofundamento da doutrina católica" e se engajar na nova evangelização por uma mais firme adesão ao Senhor Jesus. Pode-se sempre subestimar o valor desta nota que não tem a autoridade de uma encíclica. O que é verdade sob um plano técnico. Mas este documento é muito mais que uma nota, porque ela não é mais colocada em forma programática de uma poítica que Bento XVI tinha anunciado desde 2005. A política de seu Pontificado. Nove meses depois de sua eleição ela tinha dado como linha de ação uma "interpretação do Concílio Vaticano II" não mais segundo a "HERMENÊUTICA da descontinuidade e da ruptura, mas segundo a "hermenêutica da reforma", a saber, "em continuidade"com a grande tradição da Igreja. Não se trata mais de um voto piedoso, mas de um programa a partir de agora organizado que tem por objetivo realizar uma reforma interna da Igreja Católica, lento mas certo. Ela restabelece na hora os pêndulos doutrinais na Igreja Católica. E põe fim a uma certa "recreação doutrinal" em que tudo e seu oposto era possível na grande casa católica. Tal programa será seguido? Será a princípio bastante criticado: nos meios progressistas como o coveiro do "verdadeiro Concílio"; e nos meios integristas como o cúmplice de um "falso Concílio". É espinhosa a função de um papa! Do outro lado desta dialética simplista, não deve haver dúvida sobre a evolução de fundo que atravessa hoje a Igreja Católica. Desta vez o ponto de vista coincide com o espírito desta NOTA e a anima. Uns aí vêem um simples retorno de pêndulo, trata-se antes de uma estratégia: a Igreja Católica começa a reagir ao seu declínio ocidental O novo Consistório que verá a criação de 22 novos cardeais em 18/02 confirma esta orientação. Se o "espírito do concílio" está prestes a morrer, será o "espírito católico" que retorna?

RECREAÇÃO DOUTRINAL NA IGREJA?

Se não é uma revanche da história, parece! O quinquagésimo aniversário do CONCÍLIO VATICANO II que vai ser celebrado na IGREJA CATÓLICA em 2012 poderá marcar o crepúsculo do... "espírito do Concílio". Este "espírito do Concílio" era a abertura da IGREJA CATÓLICA ao mundo e às outras religiões. O "espírito do Concílio" era a "assinatura do Concílio Vaticano II", seu caráter próprio. Foi o motor do que se chamou o "progressismo" na Igreja Católica desde um meio século. Um recente debate sobre "os últimos dos Mohicanos" assinado pelo Mons. Daucourt, bispo de Nanterre, dá uma ilustração bastante justa desse estado de espírito e de seus limites. Contudo uma espécie de fechamento da abertura se apresenta. Apenas uma maneira de ver? Nada disto! Basta estudar para realizá-lo, a nota com "condições pastorais para o Ano da Fé" que foi publicada em Roma, sábado, dia 07/01, pela Congregação para a Doutrina da F'é. Este texto dita a linha do Ano da Fé, lançada por BENTO XVI. Este ano especial está destinado a revigorar a FÉ dos Católicos no Mundo. Será, aliás, inaugurado em 11/10/2012, dia aniversário da Abertura do Concílio Vaticano II. O que não é tranquilizador. Eis algumas citações que permitirão fazer uma ideia precisa. A nota pede um engajamento renovado para uma adesão efetiva e cordial ao ensino do sucessor de Pedro. Insiste sobre o "conhecimento dos conteúdos da Doutrina Católica", o "aprofundamento dos principais documentos do CONCÍLIO VATICANO II" e o "estudo do Catecismo da Igreja Católica". Ela espera a preparação de instrumentos de trabalho de caráter apologético" (portanto de defesa da Religião Católica ndlr) em resposta ao "desafio das seitas, aos problemas ligados à secularização e ao relativismo". Ela deseja a correção dos catecismos nacionais que não estiverem "em pleno acordo com o Catecismo ou manifestarem lacunas. Fixa como prioridades o "anúncio do Cristo Ressuscitado", a Igreja Sacramento da Salvação, a missão de evangelização no mundo de hoje". Encoraja um recurso mais cuidadoso ao sacramento da Penitência. Com uma vigilância sobre os "pecados contra a Fé". Quer uma intensificação da "celebração da Fé na Liturgia e na Eucaristia". Espera das homílias orientadas sobre o "encontro com Cristo", os conteúdos básicos do Credo, a Fé e a Igreja". Obs.: no próximo blog a parte final dESTA NOTA emitida pelo Vaticano e publicada no "FIGARO", França.

quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

CORREÇÃO NO BLOG ABAIXO

NO BLOG ABAIXO, LER OS DOIS PARÁGRAFOS SEGUINTES no lugar dos dois que têm o início idêntico a esses que são publicados a seguir:

Criando o ser humano, porém, a alma humana foi como que divinizada, não por uma identificação de nossa substância com a Substância divina, mas pela transformação de nossa substância em IMAGEM da Natureza Divina.

A transformação de nossa substância na Imagem da Natureza Divina não se pode comparar com a mudança que, por exemplo, se exprime, quando se diz que alguém mudou sua resolução.

1 - IMPORTÂNCIA DO SACRAMENTO DO BATISMO

Deus, ao criar este mundo visível, ENTRE todas as espécies surgidas uma ganhou um relevo especial: a dos SERES HUMANOS, os homens (HOMINES = machos e fêmeas). Foi a única espécie dotada pelo Criador de INTELIGÊNCIA e VONTADE numa divinização da alma humana pela sua PARTICIPAÇÃO NA NATUREZA DIVINA. . Em todas as coisas criadas existe certa participaçao das perfeições divinas. Todas manifestam a glória de Deus, assemelhando-se-lhe na sua vida, nas suas forças ou na sua atividade. As coisas materiais, porém, nos apresentam apenas uma fraca expressão da glória de Deua pela marca, digamos assim, de SEUS passos, do mesmo modo que o homem deixa na terra a marca de seus pés. As coisas materiaus glorificam a Deus como as obras de suas mãos, anunciando sua sabedoria e seu poder . Não representam, porém, a natureza divina. A alma humana, ao contrário, contém , pelo fato de serem espirituaus, capazes de raciocinar e serem livres. Por serem criadas, as almas humanas são de uma outra espécie são como a imagem de um homem reproduzida por um artista sobre uma tela, permanecendo a imagem desenhada ou refletida, no caso de espelhada, inferior á imagem representada ou espelhada. Criando o ser humano, porém a alma humana foi DIVINIZADA, NÀO POR UMA IDENTIFICAÇÃO DE NOSSA SUBSTÂNCIA COM A SUBSTÂNCIA DIVINA, m as pela TRANSFIGURAÇÃO DE NOSSA SUBSTANCIA EM IMAGEM DA NATUREZA DIVINA. SOMOS ENTÃO A IMAGEM SOBRENATURAL, nossa alma recebe um reflexo da glória de Deus. Sabe-se que se reconhece cada natureza pela sua virtude e pela sua aatividade específica: as plantas se distinguem dos animais pelos crescimento, pelas saus flores e pelos seus frutos; os animais se distinguem das plantas pelos seus sentidos e per sua faculdade de se locomoverem; o HOMEM se disntingue dis animais pela RAZÃO E pela LIBERDADE. Pela RAZAO, INTELIGÊNCIA O HOMEM É JÁ DE CERTO MODO SEMELHANTE A DEUS, NUMA DISTÂNCIA, PORM, INFINITA A NATUREZA HUMANA DA NATREZA HUMANA. A INTELIGÊNCIA HUMANA SÓ CONHECE OS SERES FINITOS. AS CRIATURAS RACIONAUS PODEM CONHECER SEUS CRIADOR E SENHORA, ,AS TÃO SÓ DE LONGE, COMO DIZ JÓ (CAP.XXXVI,25). A MAJESTADE DE DEUS ESTÁ MAIS AFASTADA DA CRIATURA DO QUE O SOL DA TERRA. A TRANSFORMAÇÃO DE NOSSA SUBSTANCIA EM IMAGEM DA NATUREZA DIVINA não se pode comparar com a mudan/va, por exemplo, que se exprime quabdo se diz que modificou sua resolução. Esta TRNAFORMAÇÃO não vem da vontDE OU DA FORÇA DO HOMEM, MAS DE DEUS, É UM MILACRE DO PODER DE DEUS que nos separa dos quadros dos seres criados e nos eleva e nos glorifica, transformanfo-nos em outros homens, mais que homens, em outros seres ddivino, como os anjos, uma raça celeste. Obs.: continuaremos o assunto no próximo blog, lembrando que o assunto aqui desenvolvido está em acordo com o renomado teólogo M.J. SCHEEBEN, in "LES MARVEILLES DE LA GRACE DIVINE".

domingo, 8 de janeiro de 2012

COMANDANTE CORIOLANO LUIZ TENAN

Muito gratificado me sinto, quando surge uma ocasião de poder falar sobre o amigo - estranho AMIGO com quem nunca tive um papo cara a cara, de quem fugi, deixando aberta a porta do elevador que me levaria ao apartamento dele na Tijuca - COMANDANTE CORIOLANO LUIZ TENAN, EX-ALUNO DO COLÉGIO DO CARAÇA, onde o conheci em 1945, quando ali eu estudava. Sua personalidade marcante nunca mais me saiu da retina , da memória. Já por duas vezes, visitei-lhe a sepultura no cemitério de Petrópolis. No meu projeto de livro "ANTES QUE ANOITEÇA" (IMPRIMATUR, 2002, PP. 87 A 89) gravei as impressões todas que dele me ficaram. Aí reproduzi também o que seu ex-colega de Caraça, Professor José Lourenço de Oliveira, consignou no livro "XAVIER E O CARAÇA". No sebo encontrei "O MENDIGO DE SABARÁ", escrito pelo amigo poliglota. Resumiu-o, por se referir ao CARAÇA, e tentei obter autorização para imprimir particularmente esse resumo no intuito de oferecer aos ex-alunos de nosso comum Santuário do Caraça, mas não consegui contato com nenhum dos filhos dele. Estou torcendo por ser um desses quem, no anonimato, me enviou há pouco o que com muito prazer e muita honra aqui reproduzo como um acontecimento a mais da vida do ilustre amigo petropolitano, aluno da escola dos padres franciscanos , fato de que a história da nossa PANAIR DO BRASIL muito deve orgulhar-se: "No dia 27/11/1952 o velho TENENTE a bordo do CONSTELATION PP-PCB da PANAIR decolava de Roma com destino a Munick, num vôo de nove horas e quarenta minutos, a 5.550 metros de altitude, completou invejáveis 20.000 horas de vôo. Emoção a bordo, cumprimentos, alegria e o velho TENAN firme no seu posto, olhos fixos nos instrumentos do CONSTELATION. Foi o primeiro piloto brasileiro a ingressar na PANAIR DE BRASIL em 1936 para pilotar os Bandeirantes, que até aquela hora estavam nas mãos de pilotos americanos; em 1936 tinha 1.800 horas em aviões militares. A esposa chamava-se Dona MAFALDA. Filho: Alberto Luiz. E gostava muito de cachorros". Postado por ANÔNIMO dia 06/01/12, no Jairbarros.blogspot.com.

sexta-feira, 6 de janeiro de 2012

NOTÍCIAS RECENTES DO VATICANO

Com data de 04/01/12, o comentarista vaticanista JEAN-MARIE GUÉNON (Le Figaro) nos põe em dia com as notícias recentes do VATICANO. O Papa BENTO XVI fará, dia 16/10/12, 85 anos, idade com que faleceu o seu antecessor, João Paulo II, o que por certo será objeto de comentários nos corredores romanos, quanto à saúde de Bento XVI. No dia 16/10/11 e há pouco no Natal viu-se o Santo Padre ser transportado num estrado móvel, a serviço na basílica de São Pedro. Quem temeu pela saúde do pontífice não se preocupou, contudo, quando ele, octogenário, fez uma viagem tropical a BENIN, de 18 a 21 de novembro do ano passado! Apesar de fatigado pelos encargos do ofício, desde sua chegada em abril de 2005 não sofreu hospitalização. Certo, porém, é que de sua saúde se falará em fevereiro próximo, quando, no quarto Consistório de seu pontificado, serão criados pelo menos 13 novos cardeais suscetíveis, um dia, de elegerem o sucessor de Bento XVI. Este tem como ponto de honra manter o nível de cardeais, 80, eleitores, isto é, com idade de menos de 80 anos, previstos pelo Direito Canônico. Sua saúde voltará à baila, em março, quando Bento XVI visitará o México e Cuba num período de 6 dias. A ETAPA DA CIDADE DE MÉXICO SERÁ EVITADA para se evitarem problemas cardíacos que Bento XVI ressente em altitude. A visita do Papa ao LÏBANO, prevista no outono, dependerá em parte da evolução da situação na Síria, pois nunca uma viagem de papa é confirmada numa situação política muito instável. Durante essa viagem o pontífice deveria levar o resultado do SÍNODO, realizado em Roma em 2010 sobre o ORIENTE PRÓXIMO. Sínodo pensado em 2008 no contexto do aumento da pressão islâmica contra os cristãos naquele país. O ano de 2012 será marcado pela celebração dos 50 anos da abertura do CONCÍLIO VATICANO II (11/10/1962). Mas estas festas serão curiosamente contrariadas, num sentido como no outro, pelo resultado da "NEGOCIAÇÃO EM CURSO"- E PELO TÉRMINO INCERTO EM RAZÃO MESMO DO VATICANO II - entre os DISCÍPULOS de Mons. LEFEBVRE e a SANTA SË. Se fracassarem , é a política de reconciliação e de continuidade com a TRADI"CÀO, querida por BENTO XVI para justamente INTERPRETAR o VATICANO II que será desacreditada como um fracasso. Se se derem bem, será a herança do ESPÏRITO DO CONCÏLIO VATICANO II que será considerao como minado por um perigo mortal. A celebração dos 50 anos do CONCÏLIO é paradoalmente completada pelo SÍNODO MUNDIAL DOS BISPOS prescrito para outubro e consagrado à NOVA EVANGELIZACÃO; a tarefa é tida como URGENTE, como se os rersultados do dito Concílio tivessem deixado a desejar. O aniversário do Concílio será também marcado por "UM ANO DA FÉ", do dia 11/10/2012 a 21/11/2013, instituído por BENTO XVI em escala mundial, destinado a REVITALIZAR a FÉ, base do edifício católico e que o papa julga EM CRISE... NO SEIO DA IGREJA.

quarta-feira, 4 de janeiro de 2012

CEM ANOS DE NASCIMENTO DE UM AMIGO

Desde 1942 celebro esta data, 03/01, inesquecível amigo e benfeitor, PADRE DERMEVAL JOSÉ MONTALVÃO. Agradeço ao céu tê-lo tido como professor no CARACA nos cinco anos lá passados, 1941/1947. Dinâmico, introduziste logo a carteira de trabalho, tornando os funcionários assalariados e, com especial visão cristã, as piedosas Sampaias participantes dos benefícios previdenciários. Enfrentaste as dificuldades causadas pela guerra, apoiado nos coirmãos, não permitindo faltasse o essencial aos alunos. E com tua proverbial simpatia, tirocínio social e confiança na Providência - "Deus providet", repetias com frequência - soubeste arregimentar os ex-alunos e amigos do Caraça, que, tão logo conhecedores do boato de fechamento da Escola Apostólica por insuficiência de meios, tocaram a trombeta da gratidão que se fez ouvir pelas quebradas de Minas e Brasil afora. E se fundou a AEALAC (Associação dos Ex-alunos e Amigos do Caraça, 1945), até hoje entoando loas à tua competência diplomática. Sacerdote cem por cento sacerdote, cultivavas e vivias piedade contagiante, inflamando teus alunos, nas aulas e fora delas, no amor a Nossa Senhora. Tuas palestras cativavam-nos sobre maneira. Teus sermões comoviam os auditórios ATÉ ÀS LÁGRIMAS, não, porém, pelo medo do inferno, COMO PRESENCIEI EM MISSÕES EM NINHA TERRA, mas pela vontade despertada em busca da autêntica VIDA CRISTÃ. Encontrei-te mais tarde quando teólogo e filosofo, até o momento em que, surgindo no horizonte nuvens premonitórias de abertura nos salóes vaticanistas, teu senso de responsabilidade, nutrido por um temperamento herdado, como costumavas dizer, de antepassados irredutíveis, até o momento em que, embora conservando o cerne do que me ensinaste pela palavra e pelo exemplo... lembras o que bradei diante de ti numa histórica reunião no Rio? "Daqui pra frente, nem um passo pra trás!" ("ANTES QUE AMANHEÇA" pp. 221). Hoje pensando bem nem sei exato o que eu quis dizer! Rompemo-nos externamente. Fui procurar outro mar, certo de que te decepcionaste com certeza. Precisando de ti ainda, foste como sempre um pai. Aliás, se de teu pai, ao que me parece, erdaste certo laivo de autoritarismo, de tua santa mãe, pianista, artista, ficou profunda marca de refinada educação e sociabilidade. Ontem, Montalvão, hesitava se era mesmo o dia centenário. Mas comecei a manhã sem dúvida alguma, pois me convenci em sonho. Mas eu tinha que ver para crer. Corri à internete. E vibrei com o que vai aí: "Cem anos do Padre Montalvão. Os amigos do Padre MONTALVÃO, a paróquia Santana e a Paróquia de Nossa Senhora das Graças de BAMBUÍ MG, convidam para juntos celebrarmos a AÇÃO DE GRAÇAS DO CENTENÁRIO DO NASCIMENTO DO PADRE DERMEVAL JOSÉ MONTALVÃO, NO DIA 03/01/2012". Que SANTA TEREZINHHA de que foste devoto faça chover sobre MINAS e o BRASIL padres da densidade de teu sacerdócio!

segunda-feira, 2 de janeiro de 2012

O MAIS BELO ENCANTO DE 01/01/2012

Ela, 1 ano e 8 meses, se chegou junto do presepe, que o avô monta há 42 anos, mas que os sogros adquiriram em 1938 - e montavam também anualmente. Não precisava dizer, mas,,, quod abundat non nocet"! Um presepe retrato do original descrito nos Evangelhos: o menino Jesus, uns 10 cm., deitado de braços abertos sobre capim seco numa tosca caminha feita de retalhos de madeira; sua santa mãe e seu pai de cada lado do manjedoura; uns 3 pastores, inclusive um tocando flauta; um boi ou vaquinha, sei lá... meia duzia de carneirinhos, deitados alguns, outros pastando; um cavalinho, e só, porque os reis magos estão ainda a caminho. Tudo sob um pinheiro artificial mas velhinho de pelo menos 40 anos com pisca-piscas da mesma idade. E enfeites, claro!. Ela, a netinha, conhecedora, se assim posso falar, do assunto, através da paciente devota vovozinha materna, parece que já aflita pela oportunidade que tardava, acompanha o avô e se aproxima rapidinho do terreno ambicionado. E tira um a um os seis carneirinho e caminhando com os cuidados pelos marmanjos gritados vai depositando numa mesinha de 40 cm. de altura. E carrega a mãe do menino . E depois sob mais tensas recomendações o precioso catre com seu divino conteúdo que deposita na mesinha. E voltando, o avô lhe entrega o pai do garotinho. Ela: "Não! Não!" Além desta negativa, balbucia "papai e mamãe e vó e sol (Solange, a babá) e arriscando vô. Recusou-me o São José! E apontou e estendeu a mãozinha para o pastor altinho, tocador de flauta que para sua inteligência madurinha outra pessoa não poderia ser senão o esposo da mãe de Jesus. E descansou então das várias buscas super controladas pelos radares espectadores. E veio então o inesperado de todos: com jeitinho montou o seu presépio! Menino Jesus no centro, Maria de um lado, o Pastorzinho elegante e com um cachorrinho deitado aos pés do outro (será que Ela, vidrada por cachorros, já havia enxergado ali o "cacá"?, os carneirinhos espalhados ao redor no meio dos demais animais levados, e até uma pequena árvore de natal de uns 10 cms, que enfeitava a mesinha, ela postou junto do grupo, sorrindo então feliz sob os aplausos dos familiares emocionados! Mal sabendo nós todos que o papa Bento XVI há pouca rezara na praça em Roma o seguinte: "Educar os jovens em justiça e paz é uma tarefa para todas as gerações que se seguiram às duas grandes guerras mundiais e aos conflitos registrados desde entào. Os jovens se converterão em construtores da paz, se forem educados adequadamente" (Bento XVI, dia 01/01/2012).