UMA CONSIDERAÇÃO OPORTUNA

Paralelamente ao mistério da Santíssima Trindade, que todo se processa no interior de sua realidade, o cristianismo nos revela outro mistério, apelidado de "mistério da iniquidade". Diferentemente do primeiro, este não procede, não tem Deus como causa de sua existência, pois decorre da atividade da criatura. Sabe-se que esta, extraída do nada, das trevas, por um ato divino, foi enriquecida por Deus de certos dons pertencentes a duas ordens ou planos distintos: na ordem natural, Deus conferiu-lhe uma bondade e justiça interiores, constituindo-a num estado de santidade, pelo que passou a ocupar uma posição de relevo diante do Criador; na ordem ou plano sobrenatural Deus ademais, num extremo de amor, ornamentou sua criatura de dons especialíssimos pelos quais lhe confiou o dever de respeito e amor de natureza muito superior, fazendo-a participante da própria natureza divina. O "mistério da iniquidade", repito, não decorreu da vontade de Deus, mas, sim, da criatura que, extraída do nada, das trevas, pelo Criador, se ergueu contra Ele, não obedecendo ao que Ele prescreveu. Que é o pecado? De modo geral o pecado é uma ação de oposição à lei estabelecida por Deus, perturbadora da ordem por Ele prescrita. Mas acontece que o homem violou o preceito imposto por Deus não só na ordem sobrenatural, com o que perdeu a dignidade da filiação divina, de participante da própria divindade. E na ordem natural, ficou privado do dom da santidade ou justiça e bondade. Com relação a este dom da santidade, sendo integrante da ordem natural, o homem não o perdeu mas apenas o repeliu, pois lhe era impossível suprimi-lo. Em face do terremoto de Haiti, alguém imaginou tratar-se de um castigo de Deus. Outro perguntaria: "Donde vem o mal no mundo? "O livro do Gênesis, da Bíblia, ensina que tudo que Deus fez é bom e muito bom. Acontece que o homem se revoltou contra o Senhor, movido por um agente exterior. E assim foi que deste mal moral decorreram todas as desgraças físicas que o gênero humano conhece: catástrofes, inclemência da natureza, fadigas, doenças e morte. Tudo em consequência da perda pelo homem, na ordem sobrenatural, da dignidade de filho de Deus, e, na ordem natural, pela repulsa da santidade outorgada pelo Criador. Uma leitura dos primeiros capítulos do Gênesis será de bom tamanho!