A   CONVERSÃO    AO    CATOLICISMO

Muito útil é conhecermos as inteligentes observações do padre LEONEL FRANCA. S.J. (1893-1948) ao comentar em sua obra "A PSICOLOGIA DA FÉ" as vias que levam os homens a Deus.  De fato, cada conversão tem a sua história que não se repete. Analisando casos concretos, o fundador da PUC-RJ se refere às ALMAS que vêm de longe, partem da NEGAÇÃO, da dúvida, do erro. No caso têm-se as conversões PARA A VERDADE ou dogmáticas. São exemplos: os casos de Santo Agostinho (354-430), de Newman (1801-1890), de Papini (1881-1956).  Em outras almas o trabalho espiritual consistirá num esforço da vontade para retomar o governo perdido da vida para elevá-la ao nível da FÉ, ATÉ ALI NÃO EXTINTA, MAS FRIA E INOPERANTE. São conversões para o bem ou morais. A distância percorrida desde o ponto de partida até o termo de chegada nem sempre é idêntica: umas vão do mal ao bem, outras do bom ao melhor: exemplos: Santo Inácio de Loiola  (1491-1556), Tereza de Jesus (1515-1582) que, convertida aos 40 anos, deixou certas complacências  seculares e fez o dom de si mesma a Deus, total, completa e irrevogavelmente. Sob o critério da duração empregada para vencer as distâncias percorridas, temos: as "CONVERSÕES  LENTAS  e PROGRESSIVAS, estendendo-se às vezes por anos e anos, caso de Santo Agostinho, de Newman. As "CONVERSÕES  FULMINANTES", quando em poucos segundos se destroi  um passado inteiro, reconstruindo-se um futuro inteiramente novo. Há no caso a fusão da graça divina, a percepção dos motivos de credibilidade e a resolução definitiva da vontade na unidade de um ato instantãneo. Ocorreu no caso de São Paulo nos caminhos de Damasco, caindo do cavalo, fariseu e perseguidor, e levantando-se cristão e apóstolo. No século XIX o caso de AFONSO MARIA RATISBONA (1814-1884),  fundador  das religiosas de Sion, que entrando numa igreja em Roma para agradar a um amigo, deixando-o só na imensa nave silenciosa, pouco depois o encontra debulhado em lágrimas ante um altar da Virgem  da Medalha Milagrosa. Judeu e mundano, Ratisbona levanta-se transformado, vai ajoelhar-se  aos pés de um padre, faz um retiro, orientando a vida para novos horizontes espirituais. No Brasil um ALCEU AMOROSO LIMA (1893-1983), um JACKSON DE  FIGUEIREDO (1891-1928), um PAULO SETÚBAL (1893-1937),  um GUSTAVO  CORÇÃO (1896-1978), um PADRE JÚLIO  MARIA (1850-1916), redentorista, ETC. Seja qual for a modalidade individual, a conversão é sempre um drama interior em que os dois grandes atores são DEUS e a ALMA  ("A PSYCOLGIA DA FÉ", P.LEONEL FRANCA S.J.).